Четверг, 02.05.2024, 03:15
Философия - любовь к мудрости
Главная | Регистрация | Вход
Меню сайта
Категории раздела
Бесплатные игры, фильмы, сериалы
Яндекс.Метрика
С точки зрения прогрессистов человечество внутренне едино в своих истоках и сущности, поэтому развитие человеческой истории - единый процесс и идет от простого к сложному, подчиняется единому ритму. Единство это может быть обусловлено природными причинами (Г.Спенсер, О.Конт), может восходить к единой сверхприродной основе (Гегель), может проистекать из того первоначального взаимодействия природы и нарождающейся социальности, которое затем развертывается в содержательно и структурно единые стадии исторического процесса (марксизм).
Читать статью целиком

Просмотров: 8031 | Добавил: blood48 | Дата: 13.06.2010 | Комментарии (95)

Философы и историки по-разному смотрят на исторический процесс. Историки подходят к изучению истории общества с позиций науки, их цель - получение достоверного, истинного знания в отношении любых конкретных, зафиксированных фактов и событий. Предмет истории как науки - реальный исторический процесс, как он складывался и развивался во взаимодействии отдельных стран и государств.
Философы обязаны считаться с конкретными событиями истории, результатами и выводами исторической науки. Но предметом их исследовательского интереса выступает другой круг проблем: имеет ли история смысл и в чем он состоит? Куда, к какой цели «ведет» страну или мир история? В чем заключается направленность исторического процесса?
Читать статью целиком

Просмотров: 2435 | Добавил: blood48 | Дата: 13.06.2010 | Комментарии (1)

Культура (от лат. cultura - возделывание, воспитание, почитание) - совокупность внебиологических средств и механизмов человеческой деятельности, необходимых для адаптации к природной среде и регуляции общественной жизни. Культуре присущи качество системности, наличие общих смыслообразующих принципов, осознанность культурных образцов, знаково-символическая форма их функционирования.
Читать статью целиком 

Просмотров: 2183 | Добавил: blood48 | Дата: 13.06.2010 | Комментарии (0)

В отличие от конкретного эмпирического человека, одного из многих (индивида), личность с философской точки зрения есть степень воплощенности в отдельном человеке сущности человека.
Личность - это человек, осуществивший выбор, несущий в себе некоторый образ и пытающийся реализовать его в конкретной эмпирической ткани своего жизненного пути. В понятии "сущность человека" как идеале воплощены стремления человека к абсолютному добру, абсолютной истине, красоте, свободе, в конечном итоге - к абсолютному бытию.
Читать статью целиком

Просмотров: 2227 | Добавил: blood48 | Дата: 13.06.2010 | Комментарии (0)

Человек оказывается проблемой для самого себя, когда задает себе вопрос о смысле собственного существования, границах своего бытия, об отличии от себе подобных, от всех живых существ. Лишь проблематизируя основы собственной жизни, человек действительно становится человеком.
Проблема человека не является чисто теоретической проблемой, для размышления над которой выкраивается время на досуге; это практическая, жизненная проблема. Оказываясь в критической ситуации, человек каждый раз решает вопрос о смысле своего существования.
Читать статью целиком 

Просмотров: 2268 | Добавил: blood48 | Дата: 13.06.2010 | Комментарии (0)

Познание есть специфический вид духовной деятельности человека, процесс постижения окружающего мира.
Познание – это многосторонний, многоаспектный, детерминированный различными причинами и условиями процесс.
Противоречивость познания связана со спецификой его форм и характером связей между ними.
В гносеологии выделяют, как правило, чувственное и рациональное познание. Эти формы знания зачастую рассматривались как два последовательных этапа его формирования.
Читать статью целиком

Просмотров: 2135 | Добавил: blood48 | Дата: 13.06.2010 | Комментарии (0)

Возникновение целостной органичной системы, ее исходной формы хотя и связано с развитием, однако не есть еще собственно развитие; оно представляет собой взаимодействие элементов, рождающих новую структуру, полагающее начало развитию. Возникновение связано с прехождением и вместе с ним дает становление. Становление представляет собой, по Платону, среднее состояние между ничто и бытием, вернее, единства бытия и ничто. Становление — это и отсутствие качества и в то же время существование и формирование предпосылок именно данного, а не какого-то другого качества.
Читать статью целиком
 

Просмотров: 1965 | Добавил: blood48 | Дата: 13.06.2010 | Комментарии (0)

Термин «детерминация» происходит от латинского determinare, означающего «определять», «отделять», «отграничивать», и в этом смысле он первоначально обозначал операцию определения предмета через выявление и фиксацию его признаков, отделяющих один предмет от другого. Позже детерминацию в философии стали понимать как формирование, становление объективных признаков предмета под действием объективных факторов. Но такое изменение употребления термина «детерминация» путем приписывания ему объективного статуса с необходимостью вело и к изменению его смыслового значения.
Читать статью целиком

Просмотров: 2025 | Добавил: blood48 | Дата: 13.06.2010 | Комментарии (0)

Бытие - самая общая философская категория. Иметь бытие - значит существовать.
Впервые этот термин предложил древнегреческий философ элейской школы Парменид. Бытие в философии Парменида рассматривается как истинное сущее. Оно самодостаточно, лишено чувственных качеств и его можно постигать только умом. В то же время бытие сравнивается с шаром, который не имеет пространственных границ. Бытие - это мысль.
Читать статью целиком

Просмотров: 2496 | Добавил: blood48 | Дата: 13.06.2010 | Комментарии (0)

Идейное течение западной гуманитарной мысли, оказывающее в последнюю четверть XX века сильнейшее влияние на литературоведение Западной Европы и США. Получил такое название, поскольку пришел на смену структурализму как целостной системе представлений и явился его своеобразной самокритикой, а также в определенной мере естественным продолжением и развитием изначально присущих ему тенденций.
Постструктурализм, тем не менее, сосуществует как со структурализмом, так и с постмодернизмом: относимые к постструктурализму авторы (Ж.Деррида, Ж.Делёз, Ж.Бодрийяр) считаются классиками постмодерна. Развести эти два явления сложно; постструктурализм в опр. степени является рез-том реализации постмодернистских интенций в отношении к тексту, языку, знаковой деятельности человека.
Читать статью целиком

Просмотров: 2297 | Добавил: blood48 | Дата: 13.06.2010 | Комментарии (0)

1 2 3 4 5 6 »

Лекции по философии А. Е. Крикунова
Block title
Copyright MyCorp © 2024 Сделать бесплатный сайт с uCoz