Философия, наука и религия. Я не собираюсь
начать по немецкой традиции с гносеологического оправдания. Я хочу
начать с гносеологического обвинения, вернее, с обвинения гносеологии.
Гносеология есть выражение сомнения в силе и оправданности философского
познания. Гносеология есть раздвоение, подрывающее возможность познания.
Кто отдал свои силы гносеологии, тот редко доходит до онтологии. Он
пошел не тем путем, который приводит к бытию. Наиболее творческие
философы современности, как Бергсон, М. Шелер, Гейдеггер, очень мало
заняты гносеологией. Человек потерял силу познавать бытие, потерял
доступ к бытию и с горя начал познавать познание.